因为有了哲学的训练,毛泽东思考问题总是是从事物的本源出发。
毛泽东读报,实则是一整套的信息情报分析方法论,可分为四个步骤。
这部书也改变了毛泽东同学的人生轨迹。他读了这本书之后认为这才是值得研究的学问,学校里的课程毫无价值。
可以说他把这部史书彻底读透了。他在风起云涌的舞台上纵横驰骋,很大程度上是汲取了这部史书的智谋韬略。

是啊,这是一块璞玉,如果加以历练雕琢,他能达到的高度是常人不可想象的!
一理通百事,把握了终极大道,再应用到具体领域,当然游刃有余。
五年的读书修炼,让毛泽东之从平凡人成长为奇才。
我总结为六个字:“读哲、读史、读报”。
毛泽东每天的读报就是进行这四个阶段的信息分析,经过长期的高强度化的训练,让他目光如炬,对世界大势、中国政局洞如观火。
比如他读到《资治通鉴》的某个不熟悉的地名,他会通过地图找到标注好,通过《读史方舆纪要》等工具书把此地的山川形势、历代战例都整理归纳。
盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。
在《毛选》中,最能深度反映他思想的就是其中的两篇哲学著作《实践论》与《矛盾论》,这是他的“道”,其他的文章都可以看成是这两篇文章的具体演绎与实际运用。
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正是这一决策,拯救了中央红军,拯救了中国革命。
在他同学们眼里,他就是一个上知天文、下知地理、无所不通、无所不晓的奇男子,同学们送给他外号“毛奇”。
毛泽东同学读史,不是简单的浏览涉猎,像看小说那样读读故事情节。他是以问题为中心的研读。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。
当然有意义!长征期间,毛主席就是用他的读报方法论拯救了红军。
因此,在部队向哈达铺开进前,毛泽东特意交代侦察连注意收集报纸、杂志。
但在毛泽东看来,读报是了解时事研究社会最高效最经济的方式之一。
历史不会重演,但往往会惊人相似。因为人性不变,太阳光下没有新鲜事。
「 支持乌有之乡!」
“中医黑”把中医说的一无是处,认为这是“巫术”,不科学,要彻底批判,将其打倒在地且踏上一只脚。
我们普通人的思维,大部分是线性思维:非黑即白,二元对立。
在他老爹毛贻昌看来,这真是个败家子,花这么多钱买没用的报纸,脑子真是给锈住了,老子挣再多钱也经不住这样折腾啊!
“历观生作,练成一色文字,自是伟大之器,再加功侯,吾不知其所至。”
先说“读哲”。
当时他还是湖南省立第一中学的学生,发表了一篇《商鞅徙木立信论》的文章。
世人皆知毛泽东酷爱读史。
但是无用方为大用。哲学的学习,可以提升思维维度。
以上四步就是毛泽东的读报方法论。

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